您现在的位置： 
具体如何修炼瑜伽导引法呢？
首先，必须修炼整套配伍功法。否则谈不上运功和调气、调神之功，无法使得“真气从之”。
其二，制定计划后的修炼方式，是结合了天、地、人之和的最佳方案。
其三，必须停止“外形瑜伽”的练习，防止违逆天时而导致的内在伤害。
我们往往只看到了“外形瑜伽”对于筋骨皮的伤害，却还没有认识到它对于我们身心内在的伤害，才是潜移默化的。
比如：《内经》中所说的夏日要“使气得泄”，绝非是泄阳气、正气的意思，而恰恰是通过养阳气、升发阳气，才能有能量与动力驱除邪气，也就是我们常说的提升身体的自调机能，它是这个意思。绝不是现代人那种心不静且燥气、燥性十足的消耗性锻炼，那是在耗散正气。所以，《内经》指的是泄其邪气、病气的意思，否则怎么能“春夏养阳”呢？靠的正是阳气的充盈来固摄精血、津液的滋养。而“外形瑜伽”却正相反，恰恰是外泄阳气、内耗精血、阻塞气脉，最后反而是壅滞、熬炼痰湿而成“痰核”，容易形成结节、脂肪瘤、赘物之类的有形之物，这也是“外形瑜伽”的内伤之一。
再比如：“外形瑜伽”还有一大内伤，一定是很多人想象不到的，那就是它对于“精”、“神”的伤害。《内经》中不仅多次强调：“骨正筋柔，气血以流”的问题，而且又在《素问·生气通天论》中再次强调：“筋脉沮弛，精神乃央”，为什么？因为肝主筋、藏血、藏魂；肾主骨、藏精、藏志。“筋脉沮弛”的原因，正是因为耗伤了精血、精气嘛，精气耗损，何以养神、藏魂？神魂无所依傍了，那还不是一副“魂不附体”的状态，更不能产生豪气壮志的生机之相了。而“筋脉沮弛”恰恰正是“外形瑜伽”最易产生的重要后果之一。
你看，这又再一次佐证了我们所说的——“外形瑜伽”的的确确是会让人越练越笨的，这真的不是骂人，更不是无中生有的胡诌，我们有很多的案例来证明这一点。甚至不夸张地说，少数“外形瑜伽”的教练，已经由心理缺失进一步发展到了人格缺陷的程度，而自己却毫无自觉，甚至把欺骗自己和欺骗别人当成了一种境界（这样的实际案例并不鲜见），这是一种“物质变精神”的伤害。可见，无论是瑜伽修炼还是中医原理，都是少不了哲学基础的。
尤其是练习瑜伽的人，毕竟不像几岁的小孩子属于“纯阳之体”，阳气旺盛且筋骨柔软。即便是纯阳之体的孩子，从小练习体操为啥都长不高呢？就是伤到了筋骨，其实伤筋骨就是伤精血、伤肝肾（至于筋骨、肝肾、精血之间的因果关系，前面已经说了）。何况练习瑜伽的多为成年人，甚至是中老年人了，本来就筋骨脆弱、精血虚少、阳气不足，我们用内功来内调、内养、“还精补脑”还来不及呢？怎能再因无知而去自找伤害呢？这样的伤害，医生是无法治愈的，因为你伤到了“精气”这个核心资本、先天之本，后天是补不进去的，没有了“精气”，拿什么补脑、养神呢？肝主筋，肝藏血，肾主骨，骨生髓，脑为髓海，而骨不正则气血无法流通…… 请看看这一连串的连锁反应，就不难推论出“外形瑜伽”的伤害，尤其是长期练习的后果了。
这个道理大家不可不慎！冬练三九，夏练三伏，都不能偏离了这个规律啊！
为啥古人要发明“易筋经”呢？正是为了提升筋骨的质量。注意：不要以为“易筋”就是拉筋、抻筋，那你就生生把它搞反了，变成“筋脉沮弛”了。而是通过易筋易骨达到养护肝肾、精血、防治“筋脉沮弛”的目的，同时通过“心法”修炼与“身法”相结合，达到易筋与洗髓并举、内导外引、性命双修的目的。否则，你用意识心凭啥指挥身体“真气从之”？你连便秘都指挥不动，甭说“先天之气”了。
好，明理之后，我们再来谈谈三伏天内养的问题：
为什么南方人，比如广东、广西、福建等地的人非常容易阴虚呢？他们喜欢用中医煲汤来滋阴，其实，效果好的人未必很多，为啥？因为“善求阴者阳中求阴”。就好比水库，如果没有堤坝的固卫，有再多的水也是白白流走了，还是无用功罢了。人体也是这个道理，光知道补液、滋阴，如果阳气不足、气脉不通的话，再如何滋补，充其量也只不过是平白增加脾、肝、肾的负担而已，或者就如同在沙漠上浇水，无用功。
.jpg)
可见，无论是求阴还是求阳，都不能忽视了事物间的因果关系，不可忽略整体性。
看待问题要大气一点，别只是死盯在那些雕虫小技上，养生也得养出点儿——大出息、大胸怀、大自在！人活着别只盯着碗里、嘴里那一口，或者有点病就把医生当救命稻草，有点儿钱就花在治病、买药、捣鼓补品，甚至迷信上，却反而一点都不理会天道、人理。那你不想想：老天能助你吗？你都失道了，还能得到“多助”吗？
好好想想，因为想法决定活法嘛！不可人云亦云地胡乱跟风，三伏天养生也不例外，合道才是第一要素。
总之，请记住：“夏练三伏”绝不亚于“冬病夏治”。在提示一遍，别忘了：“上医调心，中医调气，下医调身”。何况瑜伽导引法是“三调”合一呢！显然，调心和调气并不是医院和医生所能给予你的。
另外，有人说，我先照着书上的方法练习。那不叫修炼，也不叫练功，更不是整体功法的套路，你只是在望文生义，更别提调心、调气了。这个“气”不单单是指呼吸之气，而是指人体的整个气机，比如精气、中气、宗气、营气、卫气、脏腑之气等等，这些怎可能是你照着书上模仿几个不成套路的动作，所能成就的呢？要知道，我的书籍都是用来讲道理的，明理非常重要，但是一定不要把我的书当成外面那些“抻筋掰腿”的画册和模仿动作的工具书来读。
提示：
近期各地尤为炎热，三伏期间，高温酷暑，又不可以坐失“夏练三伏”之大好良机，怎么办？当如何静心练习呢？教大家两个方法。
1、可以选择早起炼功，早晨六、七点钟，气温不是很高，可以选择这个时间段进行修炼（我自己从入伏以来，一天不落地晨练功法）。而且早晨的时间修炼以静制动的整套功法，是最佳的“阴中求阳”之功，不仅有助于阴阳双调，而且还可以“天人合一”——借天时和功力之双效，调节人体的“肺主一身之气”、“脾主运化水湿”的功能，正好八点半前必须吃早餐，九至十点正好是脾当令之时，如果此时你还不进食，长此以往，你就一定会赔上“后天之本”了，这样的人也别妄谈、妄想什么健康了。
而且，如果在清晨练习内在功法时，即便出汗也不是坏事，只要是以静制动地跟练整套功法，虽出汗但不感到闷热，反而是透气感，这是阳气蒸腾的良性功能和自调机能提升的良性反应。让我们的阳气随着太阳一道生起，无论是虚性体质，还是痰湿、瘀血、湿热的实证，三伏天这个时辰练功（瑜伽导引法内功），都是极好的方法。
注意：早晨不可以开空调。
2、如果其他时辰，很热的情况下，可以在练习前先开空调，室温降到25、26度左右时，关掉空调，或练功时用电扇来循环、流动一下空气，不要直对着身体吹。
3、也可以在其他房间开空调，而在别的房间里“借光”练功，避开冷气，不可温度太低。
最后静功放松收功的时候，要关闭空调，或盖上一条浴巾、薄毯。
注意：酷暑、闷热的日子过后，就不可随性了，这是特殊天气下的特殊办法。
希望大家不要借口太热，而错过“夏练三伏”的大好时机，尤其是我们这些日子平时难免开空调、冷气，更要通过每天坚持修炼内在功法来倒逼寒气、温通经脉，不让它贮藏体内和筋膜、经脉、关节之处，而产生慢性疾病。
