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最佳的养肾秘法——火候
中医所说的肾，跟西医的肾脏完全不是一个概念，它是指整个肾的系统，是涵盖了它所有功能的整体性，比如——肾司二便、肾主纳气、肾主骨、肾开窍于耳、肾藏精、其华在发等等，总之，肾与呼吸、排泄、骨骼、大脑、发质、听力、气力、生殖功能（妇科、男科）以及人体的原动力、精气神等等，都有密不可分的关系。
可见，它是十二万分的重要。
从“天人合一”的角度来讲，冬季的确是养肾、调肾、藏精的最佳时节，调养好的话，也的确有事半功倍的良效。反之，如果你胡乱折腾，盲目地胡吃乱补，反而会耗散肾气，把藏精变成了藏病、藏浊，这岂非是严重错位？或者是练习所谓的“高温瑜伽”，那就更加错位了，把收藏真气、封藏肾精的时令，强行改变成了开泄、亡阳、耗津、伤气的行为。
怎样才是最佳的养肾之法呢？
调补肾气就如同熬汤，最讲究火候的把握，火（阳气）大了，汤就熬干了，在人体上的极端反应诸如免疫亢进、肾阴虚、肾衰、心衰等等；火小了，汤里的物质就不能腐熟，就像夹生饭，这在人体当中的反应就是气化功能不足，便会引发诸如风寒痹症、气滞血瘀、湿气不散、脏腑功能低下、妇科疾病、男科疾病，甚至不孕不育以及肿瘤、异物等等。
所以古代大医家张景岳有个著名论断：“善补阳者阴中求阳，善补阴者阳中求阴”。为的就是个阴阳平衡、阴平阳秘的最佳状态。而多数医者之所以达不到这样的境界，不是因为医术不佳，而是因为不懂医道，不通“大道文化”，没有哲学根基。就好比在高低不平的山路上、田间地头上，高级跑车未必比拖拉机更有用。
而传统导引术（包括瑜伽契合之法）的修炼，恰恰最为讲究的也正是“火候”二字，所以它用的是“炼”而非“练”，前者需要“火候”，而后者只是一种肢体“缠绕”的形状而已，这又是本质上的区别。这个“火候”调出的结果是什么？正是阴阳的平衡，正是阴平阳秘，正是“损有余而补不足”，正是“炼精以化气”、“炼气以化神”的功力。所以，道家称之为修炼“内丹”，你想想看，还有什么大吃大补的药食能比“内丹”更为补肾呢？
听起来玄乎没啥用，倒不如玩点实际的。
例如：现在好多中年人，就已经憋不住尿了，一咳嗽、一大笑、打个喷嚏，尿就下来了，这就是典型的“封藏之本”出了问题，肾气不能固涩的原因。
眼下正好入冬了，不信我们可以做个“临床”实验：
喜欢补的人，你尽管用羊肉、蛋白质、药食等大补一冬天。
而另外一组，愿意炼功的人，粗茶淡饭，只根据自己的体质，练它九九八十一天的“瑜伽导引法”。
好，到了春季之后见分晓，看看结果是你的蛋白质、牛羊肉、猪腰子、人参、牛鞭、鹿茸、黑豆等等，能让你“憋”住尿，还是修炼内功的作用明显？
这只是举一例而已，因肾气不足而导致的身心疾病太多、太多了。比如我们曾经在网站的视频讲座中专门谈到的生命底盘（会员区“养生坊”版块）问题，还有子宫下垂、肛脱等等，举不胜举。
我们重复过很多次，《黄帝内经》在最重要的首篇，就一语道破玄机：“气脉常通而肾气有余也。”而多数人对这句话总是视而不见，就对吃呀、补呀感兴趣。《黄帝内经》告诉你不生病的真正秘诀是：“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来？”而你却偏要耗心劳神、削尖脑袋地专营，然后换来大把钞票，再来买补品、补药司徒“补”命。然而，《黄帝内经》与你的观念却完全不同，它恰恰认为：“五谷为养”。可见，你倒头来全都是枉费心机，人算不如天算。
所以，干啥事都拗不过“天道”二字，与其得不偿失，倒不如反省一下，如何放下我见、我执，该如何顺势而为？
【待 续】
