您现在的位置： 
现代医学需要看到“形而下”的、“眼见为实”、“眼不见为净”的物质成分，而中医则不然，它需要的是“透过现象看本质”、“无形变有形”、“无形生有形”的生成和变化的过程，还有促使和促进它生成变化的助缘，是掌握天道规律而后推及人理的系统工程，二者压根就不是一种文化下的同一种思维方式。
比如伤风感冒，中医“观”到的是风寒署湿燥火在人体中的反应和变化，西医是通过化验去发现“小虫子”（细菌、病毒）。
请问：
两者之间哪个是“因”，哪个是“果”？
哪个是“道”，哪个是“器”（术）？
到底应当是“以道御术”，还是“弃道求术”？
求因、求果哪个是智者呢？
如果连这种世界观都没有形成，甚至多数人的观念都是本末倒置的，不仅医生治不好病，病人也只能去迎合这种“不治病”的医生而已，还是“想法决定活法”的道理，这才叫“没文化真可怕”。
所以，我们开办“瑜伽学堂”的初衷和定位，就是希望和学员一起同修共学，培养出有文化的“瑜伽人”，而不是在这里把“文化”变成“知识”；把“内学”变成“记问之学”；把瑜伽内功变成抻筋掰腿的形体训练；更不是摒弃“天道”而妄论“人理”。
观念不变，心必被境转。磨盘之所以能够转动，取决于稳控它的轴心和推动力的共同作用，轴心如如不动、不偏不倚、不离本位，推把上的动力才能游刃有余，这还是“以不变应万变”的道理，不变、不动在“心”，方可带来外界的“万变”，而又始终“不离其宗”。任你千变万化，不离本心。所以佛教说：“清净心生智慧”，道家讲：“归根曰静，静曰复命”，这才是“性命之学”，所以必须“性命双修”。
.jpg)
你看，绕来绕去也没有绕出“瑜伽”一词“连接”、“一致”的定义吧？中医也是一样，殊途同归，一脉相承。
无论是中医还是瑜伽术、导引术，都是这样一种千变万化但又不离本位方得始终的技法。
任凭你医学如何发达，化学药品多么先进，请问：你会蠢到用抗生素去替代添衣加被御风挡寒吗？
如果你的回答是：不会！那么中医其实就是这样的至简大道——寒则温之，湿则燥之，燥则润之…… 只不过就因为你看不见，不懂瑜伽所讲的“相应观”、“一体观”；就因为它是无形的，就因为你抓不住它的“小辫子”，所以就无从下手了，就否认现实，绕过至简大道，彻底否定天道人理，而择其复杂的、有害的路数去绕行？
今人的想法和古圣先贤的观念常常是颠倒性的变化，不知道从什么时候开始，在很多人的世界观里变成了——复杂的东西才伟大，伟大的事情一定是复杂的？而老祖宗的认识却恰恰相反，认为：大道至简！一直要“简”到根上，就见道了，简到“本来无一物”，就证悟“静曰复命”了。
即便是——
蒸馒头还要讲究“火候”呢！
天上下雨还得太阳蒸发水气而后升为“天气”，达到一定程度，条件成熟才能降雨呢！
温度合适了，才能下雪呢！
“苹果落地”也要等到机缘成熟，自然下落呢！光有地球引力，没有机缘成熟，也未必会落地，除非烂苹果。
所谓“病来如山倒，病去如抽丝”，你早知道急，自己怎么不去防患于未然呢？
“智者求其因，愚者求其果”，西医只看到了五脏六腑这个“物”，没有看到影响到五脏六腑背后的“动因”是缘于五运六气之间生克平衡的关系，这个关系如果打破或者乱了，人这个“质体”也就乱了，更何况还有气血津精液、金木水火土、风寒署湿燥火、喜乐忧思悲恐惊呢？只要失衡，不是冻死（寒）、就是烧死（火）、热死（暑）、渴死（燥），五脏六腑也是同样的道理，只要五运六气失衡、失调，小则生病，中则气化功能丧失，大则死亡（元气耗尽）。
为什么古圣先贤的大道文化都强调“观”呢？观天象、观自然、观心；听万物说法，而后反观自我、反观内在，犹如照镜子，发现“小宇宙”跟“大宇宙”本为一体，方才得出了“天人合一”、“自我与原始动因的连接、一致”的“一体观”，这是真理，科学又岂能凌驾于真理之上？
所以，好中医必是一位“识天道，明人理”之士。要不然历朝历代为什么都认为：“不为良相，即为良医”呢？而且我认为还是文武双全的“良相”。但凡稍稍读过点《内经》的人，都应该清楚，在《素问·灵兰秘典论》当中，将五脏六腑的职能和“官位”排列的十分清楚，谁是“君主之官”，谁是“将军之官”、“仓禀之官”等等，面面俱到，是一个整体下的系统化管理啊！
同样，中医的用药也说明了这个道理，所谓“用药如用兵”，调动的可是天道人理之下的五运六气啊！是气机的升级出入啊！使的可是君、臣、佐、使的构架啊！老子曰：“天之道，损有余而补不足”。什么时候需要派兵，什么时候需要撤兵？派多少兵，是迂回战术，还是包抄战术；是设计包围圈，或是大反攻？这些军情、形态都是在不断变化之中的，哪有一层不变，哪有敌人就照死不动等着你来打的道理呢？病又怎能“照方得病”呢？
哦，你就能看到高血压气压上升的现象，却不问问：它为什么会上升？上升的原因究竟是什么？会不会每个人的个体差异有所不同？到底是因为“肝阳上亢”，还是“气滞血瘀”？究竟是交感、副交感神经不平衡，还是脊椎压迫交感神经所引发的功能失常？是“心肾不交”，还是“气脉不通”所导致的水火不济？这些全都有可能是造成血压上升的“动因”啊！
好家伙！一概不管，一概不问，统统都用“扩宽马路”的方法来加大“垃圾”的承载量，垃圾成堆、道路不通、燃烧爆炸等等后患无穷，闭眼不瞧，任其发展。我就不明白了，这到底是“人道”还是“医道”？
毛主席说过一句话：“扫帚不到，灰尘不会自己跑掉。”
“三高”你不去清理内环境，终身服用降压药，你以为身体里的垃圾是“压缩饼干”呢？堆积在体内沤着，一不小心不是堵了，就是病变了，不是“祸害遗千年”吗？这不是自欺欺人吗？
而大多数甚至绝大多数的病人，人家说什么就是什么，人家明确告诉你：治不好但必须生命不息吃药不止，你还给人家拱手作揖、低头哈腰地说声：谢谢！
其实，西方医学也不是不知道原因是里面“堵”了，为什么非要绕那么大一个弯子呢？就是因为没招儿，因为他们的那套理论是建立在形而下的物质基础上的，不探囊取物，就无从下手了。有知识而没文化啊！
老子曰：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”；
《内经》曰：“百病生于气也”；
庄子曰：“通天下一气耳”；
中医学的基础就是：气一元论！
这是中国文化，没有这样的大道文化作为基础，当然就没招了，当然就变成了“有知识的文盲”了，当然就无从下手了。在这样的理论基础和天道之下，你才会顺着这个思路去寻找招术和方法，找着、找着你就会发现，哎呦喂！原来在《内经》里明明白白地告知你，“富贵病”最适合的疗法就是——导引术。哪有一招治百病的方子呢？
“急则治其标，缓则治其本”。
想当年抗战时期，蒋介石不是声称要快速拿下“小鬼子”吗？而毛泽东则运筹帷幄，在延安写下了《论持久战》，为什么？结果又是谁最终取得了胜利呢？共产党提出要跟蒋介石国共合作，老蒋反反复复、患得患失、心不甘情不愿、贪大求洋，结果如今就连台湾的“垄断权”都丧失了。
你看，毛泽东所运用的就是客观整体的看待事物的发展过程，即便是“小米加步枪”又怎么啦！照样取得最终胜利。
就拿感冒来讲，治病求快的人，用“炸弹”攻击侵入自己家园的“敌人”，不仅是“杀敌一万，自损八百”，而且“敌人”也只能打个半死，你看到的只是鼻涕不流了、咳嗽压住了、退烧了，但是你不知道人体的流涕和咳嗽恰恰都是为了自保。肺本是主宣发、肃降之功能的，一旦邪气侵入，它就要设法打开一条通道，赶走、赶出邪气。而你用抗生素这个重磅炸弹，还关起门来“炸”，打压的是自己肺气宣发、肃降的功能。你这是在伤及自己肺脏的功能，让它失去它本有的“原始动因”，人没死但它被整得半死，你早晚也就变成“半条命”了。而肺为“丞相之官”，请问：一个国家的总理（丞相）都不能行使自己的功能了，这全国上下难道还能不受影响甚至重创吗？
可见，中医是必须讲道理的，是不可以滥杀无辜的，是要考虑投鼠忌器的。请问：又有几人明了其中的甚深微妙之义呢？
所以，我敢保证，只要是骂中医和声称“取消中医”、对中医不服气的人，有一个算一个，无一例外的统统都是“中医盲”，没一个是懂中医的，不懂就开骂，那就是道德和人品问题了。即便是很多中医学院毕业的现代中医，如果不懂无为心法，也必是西化了的“貌似中医”。
因此，要想传承中医，就得还中医本来面目，而不是西化改良过的假中医、洋奴中医，压根走的不是一条道。反过来，如果你懂得中医文化，而后用于西医，却会有利而无害。因为西医求术，而中医求道，以道御术错在何方？西医并非不可取，但思维方式不可脱离天道人理吧！
慢病用刀子是割不完的。
还想恨病、快治的人，大可继续在自己的身体里扔炸弹，愿者上钩，各取所需，不要怨天尤人，这就叫：“思维方式决定人的行为方式”，这就是愚人和智者的差别，无非就在一念之间罢了。
