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若身体受过外伤,当如何炼功?(2)
 

   


  要知道,在处理外伤的问题上西医和中医有一个最大的不同:西医骨科只负责接骨、消炎止痛。但我们应该搞要清楚,当你的骨头受伤的同时,也势必连带着周围相关的肌腱、血管、神经等软组织均收到了不同程度的损伤,没有骨头或关节受伤而周围组织毫发无损的道理,但是!这些问题就不是骨科、外科医生的“业务”范围了。
   
  因此,凡受过外伤的人,基本都有两大遗留问题:第一,瘀血;第二,结节或粘黏,我们称其为“伤痕记忆”(类似陈旧性疤痕的后遗症),这些都是导致关节疼痛、运转不灵、局部强直、僵化,而形成慢性陈旧性伤痛的原因,程度不同、刺激因素不同而已。


  如果没有深入解决离经之血、瘀滞不通、筋膜僵化等问题,终究还会触及旧有的伤痛而引起一系列的不良反应。




 

  比如,有位朋友,医院只要让她检查到哪一处,哪里就会查出“异物”,肝上、胆囊、胃部等不是息肉就是结石;子宫肌瘤、卵巢囊肿、乳腺增生就更不用说了,尤其是中、下焦部位几乎没有好地儿,甚至常常出现崩漏(经期出血量太大)。

  西医坚持手术治疗,中医说她气血两亏不宜手术


  在一次偶然的聊天中,她说自己既恐惧又矛盾,矛盾的是如果做手术的话,那还不得变成“千疮百孔”啦,恐惧的是已经不敢检查身体了,查哪儿哪儿“中标”。

  说的也是,查到一处发现一处,如果发现一处就上一次“刀子”,这究竟是人还是物体——说砍上一刀就随处来上一刀,难道它就真的如此万能吗?这到底是生命学还是物理学啊?请问:活人身上流淌着的气血精津液难道就因为医生的无知和无从下手,就应该受到完全忽视吗?

  可见!凡是脱离生命动因而妄论生命体的任何医学——都必将是徒有其表、徒劳无功,因为它是后患——事后忧患;因为刀子怎能指挥脑子脑子如果根本“不识天道”又焉能通晓人理呢?得道方能多助,失道必然寡助嘛!谁能推翻这样的天道人理呢?既然不能推翻天道人理的必然性(规律、真理、存在、自然、本有、自在、原始动因),还要过度执著于刀子杀伐的神力,岂不是迷信下的“拜刀主义”和弃道求术的“拜术主义”吗?这就是所谓“治标不治本”的根本所在,也正是瑜伽所说的人类一切烦恼的根源——人心向外!


  所以当时我一边听着这位朋友的描述,一边就在寻找这些疾病的“共性”和根源。
   
  我问她:“你平常怕冷吗?”她说非常怕冷,广州这么热的气候,她在描述着自己如何如何地怕冷,我说:“看来你是阳虚型体质是无疑了”。

  聊着聊着,就聊到了“肾主骨”和“命门肾火”的问题,结果大概是在我的提示下,她突然想起自己早在十几年前发生过车祸,第二节腰椎粉碎性骨折,而且自从那时以后身体就每况愈下、一落千丈,并且开始产生了虚胖(有点像激素作用下的体态和体质)。


  然而,我突然明白了:这第二节腰椎下不正是“命门”所在吗?
“命门火衰”岂能不产生肾阳虚?阳虚体质的人,身体缺少了“太阳”的照耀,万物离开阳光(阳气、命门肾火)何以生长?而阴寒收凝、气脉阻滞,岂能不引发血瘀?因而导致多条经脉不通、血行不畅。加之严重气虚,缺少的推动,便更加无力温化、温通身体的运行通道,而导致气滞血瘀。所以,身体每况愈下,并且因阴寒凝滞而滋生肿瘤、囊肿、增生、结节等病理产物。

  这明明是生命的根本受到了动摇,生命动因受到了威胁,你们各科医生成天都指给她:手术、手术还是手术——这一条独木桥的活路。请问:你让病人还能活出什么生命质量?还能活出什么人样和人的生命体验呢?

  再请问:割了以后,就这样的体质而言,在这样的生命质量上,这样的内环境下,哪位医生又岂能不清楚——这些“多肉”的再生性(复发)的可能性极大呢?你还能反反复复割韭菜吗?你还能有几回搏、几次摧枯拉朽的行为可以成就她的生命价值而不是成全你的事业成就和你的学术价值呢?


  可见辩证都没有追根溯源、找出源头,生命产生障碍的规律都不管不顾,就枉然下手,它不是光有和善的态度、人文关怀、尽心尽力、勤勤恳恳的工作态度,还有技法高超的“工匠精神”和手术技法,就能成全——医者仁心的!


  何为慈悲心?凡脱离了天道人理、生命智慧,任你有多大能耐又岂能如此——天马行空任逍遥呢?恐怕没有任何一种慈悲心是靠“失道寡助”而成就的!


【待 续】




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