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瑜伽能够调理疾病——这句话听起来恐怕让人心生疑惑。其实，错解并不在瑜伽本身，而是在于你对瑜伽的认识和了解。
如若有人告诉你：“体操、体育运动、形体训练、柔术表演、抻筋掰腿可以打通任督二脉，可以性命双修，可以真气从之，可以平衡阴阳，可以稳定神经、调节内分泌……”相信并不需要太高智商的人都能识别出这是胡言乱语。为什么？因为没有相应的因果和逻辑关系。同样，大多数人目前认识和体验到的所谓“瑜伽”，多为名义上的瑜伽，实际上的外形运动，本质上跟真正的瑜伽八竿子打不着，甚至是“反瑜伽”的，跟瑜伽宗旨相悖逆的。
为此，我们不得不在“瑜伽”之上再加入“导引术”或称其为“中医瑜伽”。其一，是为了与“外形瑜伽”严格划清界限；其二，更主要的是想给大家传递一个信息：千年瑜伽之所以存在和传承至今，必是有其实实在在且至深至厚的内涵所支撑的；其三，只有如此才能展现它真正巨大的能量——功效！
之前，我们已经从现代医学与中医的不同角度，了解了子宫肌腺症及痛经的原理和不同的治疗方法。现在我们再来看一看——瑜伽导引法为何能够改变小莲女士的子宫肌腺症，其道理何在？
简而言之，小莲之所以练功有效，正是说明了“瑜伽导引法”的气化功能和气机调节的“运”力。
首先，我们来看看——
宫寒：
现代人的痛经（子宫肌腺症、子宫内膜异位等），包括子宫肌瘤、卵巢囊肿等很多妇科疾病，多于宫寒有很大关系。既然是宫寒，对治的方法就离不开温肾（温宫散寒）、温经通络；其二，无论你是寒凝血瘀，还是气滞血瘀、痰凝血瘀，总之都是瘀滞不通，那么通经活血就是必不可少的，无论是宫寒需要温肾也罢，瘀血需要消散也罢，肾气虚也罢，又统统离不开气机的运行。
中医认为：“气行则血行，气滞则血瘀”；还认为：“气行则湿行，气行则湿化”；又认为：“气脉常通而肾气有余”。你看，无论从哪个角度调节，都离不开调气。
而中医当中的肾不只是就肾脏而言，它指的是我们的先天之本——肾之精气，所谓宫寒也就是肾寒，精血是“得温则行，遇寒则凝”。你想想，子宫内膜每月必须脱落一次，新陈代谢，而你的子宫因寒甚而凝滞，血脉因寒而不能畅行，请问它还怎么顺利脱落，新生的内膜又靠什么生长？旧的不去，新的又不生，这岂能不乱套呢？所以西医认为它是“内分泌失调”或是“内分泌紊乱”，但西医往往不清楚其病因，其实用中医和天道的原理一解释就清楚了。
因此，宫寒严重的女性往往容易导致不孕症，道理一点都不复杂，你想啊！这冰天雪地、寒气逼人的“宫”里能孕育出活生生的小生命吗？
其实，连小鸡、小鸭子、小鸟在孵蛋的时候，都知道要保证温度，现代人学了那么多的知识有屁用？本心、本真都快丧失殆尽了，小动物不用学都比你懂得“天道”，懂得“自我”与“原始动因”要结合、相应、一致。这人呢？可倒真是“知识越多越反动了”，离道越来越远了，反道、背道、逆道、不知道，还以为这叫“进步”。我们如今是常把退化、倒退当进步，实在可怕又可悲。这人类、人种、灵性、呼吸、脊椎、功能、免疫力都退化了，倒要靠什么物质、化学、物理、医疗上的所谓“进步”而可怜的活着？
所以，要赶快好好学点瑜伽之道，它就是教会你如何让“自我”与“原始动因”（道）结合、一致的，教会你返璞归真，教会你按天道、人道生活的一门技法。别再把抻筋掰腿、扭动身形、摆弄造型、玩形体错当成瑜伽了，玩到临了，就仨字：不上道；结果还是仨字：无用功！
【题外话】：
很多瑜伽教练还好意思高谈阔论什么“瑜伽是身、心、灵的修炼”，甚至是“性命双修”。得了吧！爬那么高也不怕摔着，连“命功”都没修好，哪来的什么“灵修”、“性功”？你连起码动物本有的生存能力、生存之道都丢了，都找不着北了，能将就活着就不错了，还玩啥高深？要知道这“灵性”它不是飘着的，它是要“附体”的。
咱这乌央乌央的偌大一个中国，最不缺的就是“高深”，更不缺动辄就玩“高深”的人，可是呢！一旦拉出去“溜溜”就不难发现学马叫的大多都是“骡子”。这就是眼下部分国人之通病。
玩点儿实的真就这么难吗？
上面那些看似简单的道理，难道不值得大家反思吗？
文道瑜伽有一个特点，看似很多内容好像都不是直接给你方法和技巧，其实，直接给你技巧也没有用，因为内功本就离不开心法，离开心法修炼就只能变成外形训练、体育锻炼而已，完全无内功可言，而没有内功又哪来的内调和内在效果呢？
正是因为凡事都是有因才有果、有“道”才有“术”、有理有章可循的，反之就很容易变成——背道、歪理、邪术了，因此我们才一直努力在实践和履行文道瑜伽的一贯宗旨——以道御术。请问：离开了正道，身体何来正气？你又当如何“扶正祛邪”，岂非空谈？
而功效的产生，它无法以你的外形技巧、高难度动作而改变。同样，子宫肌腺症、痛经、宫寒的调节是否有效，其道理亦不例外。
其实，方法本身说难也不难，你只要用心跟练就可以，用心把老师的每一句引领词都逐一落实就OK了。如若老师发出的指令是让你某处放松，某处使内力等等，而你却不去落实、完成这些指令，该放松的地方你却收紧，该松弛的你却紧张，该用力道的地方，你却心不在焉地划拉外形；该意守的时候，你却尽想着动作姿势是否标准，或者照着镜子观察自己的造型美不美，再不就是一惊一乍的“疑病症”……
总之，这样的人即使练上一辈子，也没练出个真正的“文道瑜伽导引法”，只能是他自己的“瑜伽”。
此理就如同太极拳一样，在中国虽已几百年了，无数人在练习，甚至练了大半辈子，可又有几人知道自己练的只是“太极操”、“太极舞”，划拉了一辈子的外形而终生不得内功之要领呢？
所以，只有练对了瑜伽才能有相应的效果；错了，自然无效或反效了。
瑜伽的难点不在“术”，而在“道”上。
【待续】
