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宛在水中央 2014/8/24
文道老师，您好！
“体质检测表”的回复和“在线修炼计划”我已收到！非常感谢文道老师在百忙之中为我解惑，我已仔细拜读，我会用心的去体悟和修炼！我接触瑜伽和修炼瑜伽应该有十多年了，这中间购了很多书和碟片，也参加过瑜伽班，严格来讲，还是有收获的！不过作为现代人来讲，真的很希望有一盘“现成菜”，坐到桌子上就可以享用，不用我花太多“心思”去“悟”！我一直在寻找这样的“现成菜“！我不断在寻找，终于”吸引力发则”发挥功效了！文道老师的《瑜伽养生》被我找到了！
我在5月3日购的书，5月20日成为一年期会员，到8月20日，在这三个多月中，我一直在反复看视频，看书，也跟练了不少功法，我不是一个很喜欢发表看法的人，所以我不在在线平台上去留言。我只会去反复求证，这个功法是不是我要找的，感觉对了，我就会去做。所以在这三个月中，我反复试练的最多的是“日常功法的日常型”，也会试一下肝“筋”调理功法，最近在早上也会跟练站立功+开胸顺气功，因时间的关系，并不是天天都在跟练，大概是跟练了一个多月吧，突然有一天，我的脚心发热了，很舒服，这是从来没有过的非常棒的感觉，让我坚信这就是我要找的那盘“菜”。
谢谢您文道老师！而且在试练中，我特别喜欢肝“筋”调理功法，这套功法有80多分钟，我试练的时候，感觉时间过得特别快，一下就到休息术了！
现在文道老师帮我分析了体质和制定了计划，我会按照计划更加坚定的走下去！随心随缘，无有恐怖。合掌恭敬，心生欢喜，感恩大家！
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文道解析：
看了专业平台转来的这封留言后，第一时间冒出的念头，即是希望有更多会员成为这样的“范例”。
啥意思？一直以来，我们都嘱咐每位会员或是准会员朋友们，一定要静下心来先了解什么是真正的瑜伽，什么是“瑜伽导引法”？多看网站、书籍、讲座中对于瑜伽的解读。因为，人的行为和活法一定是受到自身的想法驱使的。尤其是“文道瑜伽导引法”，了解它的内涵比较难，入心门不易，但修炼（跟练）很简单，而且练习起来就怕你不简单。简言之，它是练习容易认识难。
正如我在给“宛在水中央”修炼计划的说明中提到的那句佛家箴言：“信为能入，智为能度”，但“信”必须是从认识开始的，只有解惑了，你才能信，而“信”也是需要智慧的，否则天下就没有受骗上当之人了。
第二，我们还可以从你的留言中看出平和与真实。我一直强调，瑜伽是踏踏实实练出来的（前提是在“道”和“法”都正确的情况下），无论是炼功，还是调理身体，都是需要“火候”的，当你的火候到了的时候，自己是会有感觉的。
比如，您的脚底发热，一定无法靠意念控制和意识想象出来的，更不会因为你的企盼，它就能如期而至的。那是什么东西在驱使的呢？火候！因为你做了你该做的，做了你的身体所需要的事情。
那是不是每个人都必须出现脚底发热就算到了“火候”了呢？当然不是！譬如一个阴虚火旺的人，出现“五心烦热”恰恰是一种病态反应的征兆，这样的人如果选择适合自己体质的功法调节的话，恰恰可以起到养阴和平衡阴阳的作用，通过养阴来灭其虚火。同理，也就是尽管在炎热的夏天，练习了“内功”之后也不觉得热和大汗淋漓，反而觉得毛孔打开、身心透亮的原理。
而你（宛在水中央）在练功中出现的脚底发热，恰恰是极佳的转折，因为你是以阳虚为主所引发的兼杂性体质，所以当以养阳和温通经脉为要。而脚底是肾经起始的地方，又是水流低洼处，你想，如果长年没有“阳光”照耀，而且又与主流、活水断脉（不通），岂非成了死水一潭？这样的“水塘”里会滋生出什么东西，大家不妨自己去想象一下吧！搁在身体里会发生什么？也不妨自己个儿去推理一下。
脚底发热对于你和大多数人来说，意味着什么？中医叫心肾相交、水火相济，证明你的阳气开始激发了，气化功能开始启动了，这就叫“补肾”，而且是真正的补肾，因为《黄帝内经》说了：“气脉常通而肾气有余也”，这远比吃药、打针、食补、从外界给其加热等等要深入的多，而且疗效快的多，还没有任何副作用。
不过此时要注意，尽量在这段时间按计划持续练功，就好比在爬坡的时候不进则退，要懂得乘势而为。这段时间中断了，甚是可惜，还得重新培育真气，说实话，真气也不是那么容易培养和听你调遣的。
还有一点非常重要，切记：不可以在练功的时候去追求这些热感！记住：物来则应，物去不留，脚掌涌泉穴、手掌劳宫穴、头顶百会穴、小腹等发热，都是功到之后打通气脉的自然反应，当它发生的时候，你可以享受和淡淡地关注这种热感，这叫“内守”，但是不可以无中生有的用意识追求、追逐它，也不可以死守不放。因为“功”它不是用来想的，而是用来练的。
是的，也确有不少会员反映，一旦进入练功状态以后，一套瑜伽功法1个多小时，感觉很快，时间不知不觉就过去了。告诉大家，这种状态就是“瑜伽状态”。就状态而言，你练对了。何以见得？很简单，人只有在享受的感觉、好的感觉、轻松快乐的感觉出现时，才会觉得过得很快，反之，则是一种“煎熬”。而瑜伽导引法不是一种令人心跳的感觉，是一种平和的幸福感，这样状态会在你的大脑和身心之间，产生一种谐波，也就是《黄帝内经》所说的——真气从之！如果长期在这样一种“真气从之”的状态和氛围中练功，身心自然就会沐浴在天人合一、身心合一当中，也就意味着潜能、身体的自调机能被激发和启动当中，这样的功力所带给你的，将远远地超出被动的催眠术。
所以，这也就是我们一直强调跟练的好处，你跟练的不只是动作、姿势，关键就是“宛在水中央”所讲的“现成菜”，里面还有很多无形的环节和配料，并不是你在短时间内所能掌握的。这并不是你跟练过一年之后，知道了外表动形和功法顺序之后，就叫“会了”的，就能自己捣鼓、照葫芦画瓢的。在练习内家功夫的时候，“澄”和“净”才是最为关键的，而你自己练习的时候是很难把控的，这也正是历代有太多的人练功，而真正成就的人并不多的原因，难在心法。而通过跟练，可以让你直入功门，用心不用脑的练功，舒舒服服的获取功力，在享受过程中同时获取结果、反证其深意。而瑜伽内功的引领，看似简单，远却比一个催眠师需要掌握的心法、技能、功力要复杂的多，不经过正儿八经的瑜伽师训练，是不可能真正掌握内涵和要领的。
可见，简单常常也是需要智慧的，这也是一种“净”，这也需要——不惑、信、智，才能识别的。
