会员留言:
读了老师此文【指“练功—火候”(续篇)】,有一丝体悟。的确,潜意识里期望自己能很快修到一种境界,这样就有能量面对生命中的所有困境,于是在练习中潜意就会非常隐微地、让人难以觉察地发出指令。比如,老师一再强调,在一个体式结束的放松中,只管去放松,不要刻意去感觉身体里的气流的流动,然而妄念就会让潜意识随引导语去调动体内气流,以期达到一种境界,而这种“妄念”在修练中又很难被觉察。
老师一再强调:只做自己该做的,身体会去做它该做的。我的体悟是:放松全身时,自己就只管全身放松,等体内气血充盈到一定程度,它自然会顺着经络运行。而要使气血充盈,就必须扎实练习。不知对不对。
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文道解析:
练功时体会身体的感受并没有错,但是如果人为的、想当然的、用意识去“引诱”自己的感受就错了;跟着老师的引领没有错,因为我们的引领会十分注意正确的心法引导,犹如催眠师将你一步步的带入一种放松而又警醒的状态,你越是懂得跟练(跟着引领走),就越容易放下你的杂念,因为老师的引领意图与你当下所练之功是完全合一的,它会直接导致你——身心合一(除非有的瑜伽教练不懂心法,引领时人为的浅入“深”出、节外生枝)。
而你过去的错误在哪里呢?
恰恰正是远离了当下的“跟练”引导,自行走入一种以大脑意识想当然所产生的妄念在自我“臆授”,而且还不自知,这就导致了身心的不合一——身体在练功,心在妄动。
原本人人都有妄念,这本身并不可怕,就像对待“小人”一样,不理会它就行了,而你这种“妄心”和一般人不同的是——头上按头!而且你还要把自己的妄念合理化,认可这是自己渐入佳境的高深反应,你的意识当中一直在追逐这种“高人感”(所谓的“境界”感),这就导致了你的功态越来越不接地气、虚无缥缈。
比如,你曾经留言告诉我们这样一段话:“老师:我有生以来排便从来没有像昨天和今天这样畅快过。感觉大肠从右往上,向左往下蠕动,大便先成形,后较稀,且特别多…… 我有生以来排便”。如果对于一般人来说,谈到“从来没有像昨天和今天这样畅快过。大便先成形,后较稀,且特别多。”这是再正常、再好不过的事了,我们也会为你练功所获得的实效而感到高兴。而您的独特之处就在于:“感觉大肠从右往上,向左往下蠕动……”
这明明是你在用自己所获得的结肠走向的知识,暗示自己理论上的排便功能。其实,升结肠——横结肠——降结肠只不过是排泄物经过的方向次序而已,这并不是它蠕动的次序,它是同时蠕动的,况且大便排出之时已经是到了直肠。而你怎么会人为的赋予自己那么细致的“功能”?
这些事情本身不重要,重要的是你说你排个便都要过于执著于太多的“功能”,太累了,心思动的太多了,这叫“过敏”,也是一种“著相”。希望你能学会一点“视而不见”,不是要你装,这个“见”就是《金刚经》中所说的“我见”,也就是一种“执迷”,而且不难看出这种“我执”已经渗透到了你生活的方方面面,非但不能助你,这些隐性的东西反而会让你事与愿违,不开智慧不说,就身体而言,这样也会导致气血阻滞、消耗。
身体当中由于练习“内功”而出现热流感,这是好事。原先没有,是因为气脉、经络不通,或者阳气不足,因为“气为血帅”,血之所以是热的,正是由于阳气的温煦作用,出现了热感,证明气脉通了,气血到了,至于接下来身体的问题、功能的恢复,就是由气血这味“大药”自己去解决了,这也叫“无为法”。
你这次的确有所领悟了,非常对!做自己该做的,才能让身体做它该做的。结肠如何蠕动,是由气血运行的规律决定的,我们该做的最好方法就是顺势而为,这才是一个懂“道”的该做的。
另外,可以多练习一些肝“筋”调理功,因为在中医看来,这种对于身体过于敏感的人,多数肝血、肝阴不足,中医认为这类情况一般“责之于肝”,因此可以通过这套功法的修炼,达到柔肝、养肝的作用。
除此而外,休息的时候可以多进入在线修炼的“静心室”,选择自己喜爱的静功,无论是放松术、能量催眠、静心音乐,还是几分钟的自觉功、身心放松功、呼吸等,只要放松享受就行,不要赋予自己太多的“浪漫想象”尽力使你的心回归平湖如镜。这样,不仅可以帮助你静心、净心,还能帮助你养阴、引气下行,消散身心当中不必要的负担。
好, 祝你轻松、快乐、健康、自在!