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其实，“陈芥菜卤”的大缸即使没被砸，小鬼子也未必会用，用药不是用餐，中医认为：“用药如用兵”。不懂兵法瞎用兵，那叫草莽、土匪。中药绝不是西药那种——千人一方、万人一方，竟是“照方得病”的疗法，中医玩的战略战术多了，什么同病异治、异病同治、头疼医脚、上病下治、下病上治、内病外治等等，玩的都是“以不变应万变”的哲学思维。
所以，中医之所以极其容易遭受不公正的评判，其根本原因只有一个，那就是对于中医深入骨髓的——误解，包括很多很多“认可”、“支持”中医的人在内。
这话听起来感到很怪，对吗？既然都已经支持、认可、相信中医了，为什么还会误解呢？这话其实一点毛病没有，你不妨看看如今的“瑜伽”就不难领会我这话的意思了，铺天盖地的“瑜伽”，结果全是反着玩、倒着玩的，完全是把瑜伽误解的一塌糊涂，所以我才会在第一本书的第一章一开篇就谈走出瑜伽认识误区的问题，一谈就谈了若干年，嘴皮子都磨破了，大多数人也还是继续误解、误判、盲修瞎练，从来没练过的人都是误解的，个个以为就是抻筋掰腿的身形扭曲。所以，就更甭说中医了，治病就更是一个复杂的过程了，在中医看来，同一个人得了病，哪怕是感冒，这早晨和中午、晚上都不一样，都可能是瞬息万变的，再加上各种内因和外因的条件不同，所处的环境不同，怎么可能只有一种药和一种治疗方法呢？
请问：你有没有发生过这样的事情——你丈夫先感冒，然后你也被传染上了，于是乎你认为你俩一定是一种类型的感冒，所以就把他的药也拿过来吃了起来。这种情况有是没有？这就是西医的思维方式，如果你是这么用中药的，中医就笑你乱来了。为什么？简而言之，中医看待问题是整体观，是“智者求其因”的，你跟你丈夫的内因怎么可能一模一样呢？而哲学认为：外因是通过内因而起变化的，中医理论叫做：“有诸内必行于诸外”。
如果还不服气的话，我们随手拈来一个例子，我们昨天把它放到群里让大家讨论这个问题，基本没有人看到这桩事情的本质。看不透中医、误解中医的现象已经成为了“常态”，连医生动不动就信口胡沁，何况其他人呢？不信就来看看下面这个例子：
有一位网友在留言中谈到家里的一个亲戚因为红斑狼疮在医院治疗，三个月后病逝了。之前在中医大夫哪里治疗了十年，而这家医院的西医大夫认为是前面的那个中医误诊了，把“红斑狼疮”当作了“风湿病”进行治疗了。
有些西医大夫就是这么的无知和信口开河，你想象一下，如果病人家属信以为真并且去起诉打官司的话，前面那位中医恐怕是跳进黄河也洗不清了，一定会有很多没脑子的人，又要开始怀疑中医“害人”了吧？
就此事而言——
到底是那位中医误诊10年害人呢？
还是这一位西医欺辱、玷污了中医的名声呢？
对于一般不懂中医的老百姓来说，恐怕一定是相信那位西医的话居多了，因为他们相信医院的检查结果，以为只有仪器查出来的才叫“铁证如山”。
各位是不是也都这么想呢？
一点都不奇怪，西方医学与中医的一个巨大差异，就在于：一个用的是“有为法”，一个用的是“无为心法”，老祖宗早已有言：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，老百姓当然很难从这个层面去解读中、西医之间的本质差异喽！那么这就存在一个是非、公平和公正的评判问题了，你作为一个不懂中医的医生，又凭什么用你那西医的眼光和角度去推论中医是否误诊呢？你的根据是什么？不就是仪器和指标以及那个在医学界定名最不准确的红斑狼疮——这个名相吗？
可能，一般老百姓听了我这一段话，会觉犯糊涂、听不懂什么意思，好，接下来我尽量用大家比较容易听懂的语言来反驳两个问题，顺便也做一下中医常识的普及。
首先，严格意义上说，中医及中医学里面从来就没有什么“红斑狼疮”这个说法和病名存在。当然，也没有什么高血压、糖尿病（中医叫“消渴症”），连感冒这个病名都没有，而是叫伤风、伤寒。所以，这些都是人给疾病所取的一个名字、名相而已。何况在西医的历史上，本来就一致认为“红斑狼疮”的定名是极不准确的一个病名，这已经是业界公认的了，只不过医学界一直就这么将错就错罢了。
可见，名字相不重要，实质才重要。
而中医诊断疾病靠的不是仪器上的指标，压根就不是形而下的“器具”，而是望闻问切四诊合参，“参”靠的是什么？靠什么来“参”呢？一定是无为心法，必须靠悟性，因为脉搏的跳动你靠眼睛能看到什么？指下功夫从何而来？没有悟性的人，不通心法的人，能了悟出什么结果？
所以，西医看到的是第一例红斑狼疮的病人，满身像是被狼咬的一样，就随随便便地通过“着相”在根本不知道这是什么怪病的情况下，就给它定了名字。这又再一次证实了，科学（包括西方医学）是建立在假想基础上的，但后来才发现它是一种免疫疾病。
那么，“心法”恰恰不是“想法”，心法出自于道，最后还必须“万法归一”——回归大道，用的时候是万法，起点和终点都是一个——出自于大道，回归于大道，这叫“以不变应万变”。所以，中国文化它是圆的，所以它不是——死路一条啊！是活活泼泼的生命之学。
所以说，中医既然玩的是天道人理、事实真相、事物本质，那么就不可能用“红斑狼疮”来定名，中医只看“道法自然”。所以，它只会用——阴阳、寒热、虚实等“五运六气”这样的自然规律和宇宙真理、生命本质间的对立统一，来看待疾病、诊断疾病、调治疾病。
所以，在中医看来，管你什么乱七八糟、没完没了的名字相，与我何干？与天地何干？我只知道任凭你再过千年万年，我只要抓住天地宇宙和人体——连接、一致的规律，以不变应万变。
反之，如果人类医学只知道跟着各种奇形怪状、层出不穷的新病种后面跑，人类医学当然是永无止境了，所以西医都是累死的，当然不会像那些镇定自若的老中医，正襟危坐，都是坐在茶台和书桌前，静静地捋着胡须，通过望闻问切在“功态”中用心感悟天道在人体上变化无端的人理。
这是什么？这是一种境界啊！老子曰：“归根于静，静曰复命”，古代中医没有不练内功的，否则拿什么体悟大道、感应道交？
其二，我们再来看看事实和结果：那位中医就算像你说的“误诊”了十年，好歹也让病人活过了十年，维持病人的生命长达十年之久吧？难道人可以永远不死，你们对于中医的要求难道比上帝还要厉害，上帝都办不到的事情，你们对于中医的期望值和要求却要超过上帝？中医也是人啊！不是神仙皇帝。
还能不能讲点道理，这简直就是胡不讲理嘛，好家伙！人家治疗了十年起码是活着的，到了您这儿仨月，撒手人寰了，你们西方医学本来就认为“红斑狼疮”是不治之症，你们可以治不好，人死了，那叫“科学”，人家治不好，但没死人，就叫误诊，这是什么“二流子”逻辑呢？
没文化真可怕！这就是“有知识的文盲”们道貌岸然、理直气壮、颐指气使、蛮不讲理的一贯态度，关键是还不自觉，我们没笑话你无知，你倒反咬人家，可见医生的偏见比无知更可怕。
连医生都是这等德行，更何况小鬼子呢？所以“陈芥菜卤”小鬼子即使拿去了，也没用。
同样，现在也大可不必一看到“汉方”在日本满大街摆放着，就杞人忧天、呼天喊地的，中医不是靠药方来包打天下的，是靠大道文化支撑的，但凡没有建立“根本智”的人，什么秘方也偷不走。
下面这个例子，更能说明问题：
【例】：有一位中医学院毕业的年轻大夫，给正在做月子的妻子用麻黄汤治疗感冒，结果导致妻子死亡了。
请注意！他的方子并没有用错，也对证。也就是说，既没有误诊，也没有吃错药，请问：他妻子为什么喝了之后会死亡呢？
如果看到这里，不让你往下看，请你猜测一下，这是为什么，你能想到结果吗？反正我连续问了很多人，都说不清道不明。
从单纯的医学角度看，尤其从西方医学思维的脑子想来，这个年轻中医没有“罪”，但是他的最大错误，不是犯在了医学专业上，而是错在了不懂“人学”上，不懂哲学，不明人理上，不知道因人而异的万变之策，他就是用了未经加减的原方、死方子，不懂得什么叫做变通，这也正是现代派、学院派中医的通病。
导致病人死亡的原因其实也不复杂，因为，她妻子刚生产之后，身体很虚弱，即使他用了常量的麻黄汤，但是对于不同的人，却有着不同的结果，而她妻子此时本来就气虚、阳虚、血虚，而麻黄汤是发汗的，“汗为心之液”啊！结果喝下去之后，立刻出现了阳脱，导致了“大汗亡阳”——气绝阳脱而亡的结果。
所以，不是中医或者中药害人，而是不懂大道之学、生命这个整体观所产生的结果。
同样，但凡悟性不错的人，听到这里，其实就应该恍然大悟，为什么我一直反对练习什么“高温瑜伽”？包括反对动不动就去桑拿、汗蒸。这样的耗散津液（而且是心液）、折损阳气，你自己无知，瞎干，倒头来治不好病你埋怨大夫有什么用呢？你自己的能源都耗尽了，医生就是神仙它也救不了你啊！
所以，我还是要提醒大家：“健商”很重要，天道人理就是最佳的“健商”。
