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四、病人急于求成（1）
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凡是看中医治病而急于求成的人，多半都存在对于中医的误解和无知，甚至很多病人以为三天、两天就调整和调换药方的中医是没有开对药方，以为大夫没有找准他的病根，以为这位中医大夫判断病情不准确。
你有过这样的想法吗？
这恰恰是一种颠倒的想法，这是缺乏中医常识的观念。
我今天不妨给大家普及一个识别庸医、不良中医的方法：
但凡一剂药就给你开出好几十味药的大方子，一定不是什么好中医（管他自称什么专家），即便毒不死你，起码也是“黑”你花了冤枉钱，而且里面起码一半甚至一大半的药，都是根本没必要吃的，或者是可吃可不吃的，再或者就是把预后的药也提前给你下了，宰你一刀是一刀，这叫“一刀见血”。
还有一种“黑”大夫，那就是给你一个方子，而且一定是“大方子”，一吃就是半个月、一个月，甚至更久不换药方。这也一定是一个不良中医，德与技双差，这叫“一条道走到黑”。
为什么这么说呢？
过去人看中医不说“治病”，而说“瞧病”、“调病”。所谓“瞧”，即是需要经过“望闻问切”四诊合参；“调”是指调整、调节。
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调什么呢？
一名好中医的最大本事，就是随时可以把握事物发生、发展、变化的规律和走势，事物不可能是一层不变的，随时随地都有可能因各种内因、外因、机缘而发生改变。
这些细微的变化，有时候可能是风云突变，有时可能是牵一发而动全身，有时候又可能是潜藏危机，又可能在恶变的表象下却暗藏好转之反应。
因而，有时需要推波助澜，有时需要顺势而为，有时需要釜底抽薪，有时需要提壶揭盖……
请问：哪一种是能够一用到底的呢？哦！难道你可以——
一味地推波助澜而不收手？
一味地釜底抽薪？
一味地提起“茶壶盖”使劲晾着？
……
中医里的乾坤、章法大着呢！行的是大医之道啊！古说中医“不为良相即为良医”是有道理的，不是什么人都能够成为好中医的。当然，病人看中医“不服”，也未必没有自身无知的问题。
由于“百病生于气也”，所以发病之初不是风寒署湿燥火，就是气血津精液郁结；不是忧思悲恐惊，就是气机升级出入发生了逆乱，而这些内外交织的层面，绝不是西方医学在解剖学架构下的仪器、指标所能发现的，更谈不上从有形的层面下手治疗了，因此西医会觉得你没病，而中医却认为你有病。
二者为什么会得出不同的结论呢？
就是因为看待问题的角度完全不同，西医的界定标准是必须见到物质层面上的有形之物，而中医是根据天道人理、阴阳及自然规律洞察出人体正邪之气的变化、气血津精液的走势、温凉寒热的影响、五行之间的生与克、气化功能的强弱、情志的波动与刺激等等，因此中医看待问题是系统性和整体观，考量的是有形与无形的双重层面，甚至必须推论出“无形生有形”的发展趋势。
这叫：规律！中医是研究规律的，规律是什么？就是：天道人理啊！
好，即便你是站在“外行看热闹”的角度比较一下，中医和西医之间，哪一个需要权衡的利弊多？事物、环境和病情究竟是死板的、一层不变的，还是瞬息万变呢？是顺势利导还是要顶风而上、逆流而行、强势打压呢？
读过《黄帝内经》的人，当知中医的起源从何而来，是从观天地之相，而读懂天地之法，而得出了“天人相应”的大道规律。
那么请问：不懂天地规律，岂能论及人体？无论是医生还是病人，再怎么矫情都是歪理邪说，因为你“不识天道焉知人理”？你以为、你认为有什么用？顶多叫妄想执著罢了。
可见，岂能一个方法、一种方子包治百病的道理呢？都是不懂事物变化之理。
不懂哲学的医生和不懂哲学的科学家，一定不会有大成就。
