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年前恐怕最容易累着的就是你的“老”腰了（当然现在年轻人的“小”腰也不咋地）。
腰椎病一旦犯起来，很有可能就要让您躺着过年了，基本属于丧失劳动力的半残。
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当然，它唯一的好处恐怕就是能让你“顿悟”——人类这个自称万物之灵、万物之长的东西，也不过如此；什么“人定胜天”啦，什么“我能……”“我可以……”“我必须……”这些“大尾巴狼”的妄想执迷，是不是也能够小小的醒过来半分呢？哪怕放下半分的执念，那也不枉还算“听”明白一回“万物说法”的机缘了，也不枉回头间闪烁了一把“烦恼即菩提”的灵性。
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闪归闪，听归听，这老腰的问题还是要找法子解决的，也不能躺在那儿反过来执著、狂想着“上帝会救我”，上帝也罢，佛菩萨也罢，都不是鬼神附体，所以都不是用神通救人，不是大手一挥“某人病去矣！”哇！你就心想事成的，这不叫佛法，叫邪魔外道、妄想执著，叫迷信，那还有什么正法可言呢？
什么是正法？
一定是符合大道规律和天道人理的法则与方式方法。
所以，佛教给我们两句话：一是“佛法不离世法”；二则“一切法皆是佛法”，那么世法和佛法的差别又在哪里呢？无非——迷悟！悟了，一切法皆是佛法，一法通则一切法通。
所以，看到没有？迷是自迷，悟也只能是自觉、自悟。
至于说到方法呢？也已经教给我们了，就跟八万四千法门一样，一个法门就是一剂药，懂得对症下药、辨证施治就OK了，法门明明白白地放在那里呢？
问题是：你会吗？看出门道了吗？
你看，难就难在你自己这一关啊！看不懂甚深微妙之义，睁眼瞎，不会用，有法也白搭。
所以，说一千道一万，瑜伽、导引术、佛法…… 最难搞定的全都是你自己吧？
正法大道从来就没有藏着掖着，你自己视而不见，悟门闭塞，当然就只能是永远——不得其门而入。
我们就从腰椎的养护和调节——看过去吧！看看是不是有天道、有人理、有方法呢？
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【以下是转载网站中文道老师的文章】：
椎间盘突出的治本秘诀
—— 易筋、易骨
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我之所以总爱强调“瑜伽导引法”易筋、易骨的“伟大”之处，还真不是空谈理论，因为它曾经实实在在的调治过我的身体。
我在30刚出头的年纪时，就曾经发生了几次比较重的腰椎病，而且是急性发作，到什么程度？只能卧床，连翻身都困难，甚至脚跟无法着地，疼痛一直放射到整个骨盆和大腿，按摩、针灸、牵引、贴膏药，一律不起作用，连缓解都做不到。
说白了，这个阶段的病人完全就是一个丧失劳动力的人。出差的机票订好了，也动换不了，只能干着急。这会儿，大概只能躺在那里反思——什么才是“革命”的本钱了。
说实在的，要想彻底根治这类毛病，还真不是求医问药的事儿，人家顶多只能缓解你的某些症状，改变不了你筋骨的“质量”。
怎么才能使筋骨发生质变呢？
就是“易筋、易骨”，所谓“易”就是变化、改变的意思。治标它可以纠其形，治本更是它改变筋骨质量的独门秘诀了。
何以治本呢？
其实，中医看待身体万变不离其宗，唯阴阳、气血而已。经络呢？则是气血的通道，《黄帝内经》一言以蔽之：“使道闭塞不通，形乃大伤”。经络不通就是得病、得大病的根源。要想治本，就得打开通道，把气血引过去滋养、修复它。
这就好比浇花，花木离开了水，自然就会干枯、发黄、直至枯萎、凋零、死亡。这筋骨、脊椎也是同样道理，离开了气血的灌溉、滋养，椎间盘也罢，关节也罢，就得干瘪、老化、突出、增生、滑脱，就像花儿一样的萎缩、凋谢、脱落。最后，骨科大夫就会用什么钛合金、不锈钢之类的物件，把你这个原装的椎体置换成金属的或“进口”的玩意儿，从此这玩意儿就再也不用气血滋养了，因为它已经不再是我们生命的本体了，同时也损伤了这一条通道。而其他的椎间盘呢？自然还会受损，这叫连锁反应。后果呢？您只能自己承担，人家医生是不会顾及你其余的椎间盘将来是否安稳的问题。
椎间盘毕竟不止一个，您总不能一个接一个的都换成金属的吧？那咱还不成了机器人啦？
相反，导引术所起的作用就不同了，无论是中国的导引术，还是瑜伽传统功法，大多都是围绕脊柱进行的，比如太极拳，并不是手臂比划两下的功夫，它的根始终在腰上，它的轴心和着力点始终是生命之本——肾，而“腰为肾之府”，这督脉又是人体“精、气、神”的气化通道。
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所以，中医的六大技法本无好坏之分，只是用在不同的地方，各有强弱，无非是白猫、黑猫而已。用在筋骨的调理和整脊上，导引术（包括瑜伽导引法）就是一只不可替代的“好猫”。
其实，无论是腰椎，还是颈椎、胸椎、骶椎、尾椎，包括它周围的神经、血管，或者用来平衡和稳固脊椎的那两根“大筋”、韧带、肌腱等，在中医看来都归属于“筋”，都有“筋性”。而椎间盘也是关节，“诸筋者皆属于节”。既然如此，这个“节”（椎间盘）的病，要想治本，就还得从“筋”上论治，而“治筋”最佳的方法莫过于导引术，尤以易筋经为最。
同样，瑜伽体式的出现，本身就是为了帮助人们在站立起来以后，脊柱的退化寻找到一种有效的调节方法，来恢复身体本有的“原始动因”。
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那么，是不是什么所谓的“瑜伽”和号称“体式”的东西都能起到整脊和修复腰椎的作用呢？
绝不是！
是不是选择性的练习几个体式呢？
是不是照着文道老师书籍上的几个功法举例就可以了呢？
不对！
文道老师告诉大家：
必须整体修炼，也就是要按照网站中的整套功法进行跟练，因为很多内在的门道已被直接输入到老师的引领当中了。
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更不可用缺乏内涵与内在功力的“外形瑜伽”及各式各样的假瑜伽去调节脊椎，那将会造成难以扭转的伤害。
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这都是在糟蹋千年瑜伽、导引之术和内在之功，甚深内涵全被解读成了外形扭曲和内在伤害，走偏是一定的！
（大家可以通过网站的“瑜伽入门”版块，看清一些假瑜伽背后的真面目，以及真正瑜伽的定义究竟是什么？）
