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靓猫【回访节要】：
在练习自觉功时，还用做什么意守（比如意守下丹田或中丹田等部位）吗？
【文道回复】：
您可以看一下，我在导引当中有没有示意您“意守丹田”？既然没有，你如果想“守”的话，那就不叫“跟练”了，那就是您自己意图添加的某种修炼方法了。
所以，在这里我要提醒一下大家，如果你是会员，提问题要与你目前跟练的切身状况有关。如果您是参加过专业培训的学员，可以提出一些相应范畴的专业问题。超出这个范围（尤其是内在修炼法的专有名词和修炼方式），就不是纸上谈兵、只言片语所能解决和领会的问题了。
为什么？
道理很简单，其一，我们需要的毕竟是切实可行的练习，而不是空谈；其二，就好比电脑、智能手机，它是提供给人们使用的，如果你想超越使用的范畴，而成为乔布斯那样的专家，这就完全不同了，那你不得从基础理论开始系统学习吗？你如果连它的专业原理都不懂，何以通过道听途说的一言半语、一个专业术语来成就自己呢？
而瑜伽、导引术则更加讲究系统性，无论它的体系或是它的修炼之术（学与修）之间，都是一环扣一环的，是有境界和层次之别的，哪有从中抽取只言片语、一星半点就想没头没脑地拿来所用那么简单呢？更何况它还不是一般的知识结构，而是哲学、心法，尤其不能用意识来解释它字面上的含义。
就“意守丹田”而言，首先它并不在我们“跟练”的范畴，尤其不在“自觉功”的范畴。严格意义上来说，这两者压根就是两码事，一个修炼的是“心灵的超脱”，而另一个则是“气功”修炼当中的某一阶段，不知道您为什么会把这两者摁在一块儿？
先撇开它的系统性不谈，单就可行性而言，我们不妨来一次现身说法。现在请诸位想象一下，我如果在自觉功的引导词当中添加一句：“请意守丹田……” 好，请回答我：你打算怎么个“守”法？现在就试试看，只要守住三分钟就行……
告诉我：你能守得住吗？
请问：什么是“丹田”？
说穿了，在很多人的头脑中（包括您在内）对于“意守丹田”的理解，恐怕都只是“意守方位”或者“意守肚子”、“意守胸部”而已。
那我再请问——
死盯着肚子就叫“意守丹田”吗？
那老祖宗索性就教我们“守肚子”好了，为什么非要叫“丹田”呢？
再说，您“盯”得住吗？
盯住了又有什么意义跟价值呢？
这不叫“住相”吗？
住“死”在肚子这个“相”上，你的气机还能被激活吗？
气机不就僵死了吗？
请问哪还有什么“真气”可以“从之”呢？
有几个人了解道家“丹功”的内在含义？它是有着非常复杂的修炼程序的，它把“精、气、神”的生化过程比喻成“炼丹”（修炼内丹）。“丹”是什么？能量中的精髓。而你们现在连能量都严重不足，“筑基”阶段都还差得远呢！真气还没有培育好呢，全身上下、从里到外的病邪之气都还没有去除，就好比破家烂瓦一般，您哪还有什么“家产”（丹田、真气、能量）可守呢？所以，不用问就知道，你想象中的“意守丹田”不过就是把注意力死盯住小肚子而已。
【 续篇提要 】：
怎么办？
“自觉功”到底在修炼什么？
它与“精气神”之间到底有什么必然关联？
文道老师是怎样启发大家的悟性，并运用“大道至简”的方式为你点破这层“窗户纸”的呢？
练习“自觉功”时为什么会出现口中生津，劳宫或涌泉、百会、小肚子发热等现象呢？
当如何跟练“自觉功”呢？
续篇内容请点击：
会员区在线小课—— 练功需要“意守丹田”吗（下）
