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二、糊涂的病人太多
曾经有位心态很不好的会员，在我们的平台上留言，先骂骂咧咧地数落了一番自己身上的种种疾病，之后又愤愤不平地叹息道：“病人怎么就这么倒霉，连一个好中医都遇不到”。
我在微课里顺其话题也“感叹”道：“哎！如今的‘好’病人也太少了”。这句话很多人听不懂，在群里问我：老师，你说的“好病人”怎么理解啊？
这话是相对“好”大夫而言的，不好的、没用的大夫不治病，是因为他对中医无知、不懂中医之道、生命智慧。那么你作为病人呢？你可以没有中医知识，但请问你有起码的、正确的思维方式去识别谁是好中医吗？
你成天唉声叹气，只要一开口全是抱怨别人，抱怨外因，连自己身上的病都要进行一长串地谩骂，难不成是别人害你得病的？天底下有哪一味药吃进去以后，就能让你改变心态了呢？有哪一种药口服后，就能改变你的思维方式、提升智慧、提高智商和情商呢？所谓“江山易改本性难移”，所以老祖宗方才有“修身养性”之说啊！
你自己的病还要谩骂给不相干的别人听，你说你心心念念想的是坏事呢，还是善心、善念呢？“一切法从心想生”，你这样的心态要是不生病，反倒是证明老祖宗的哲学观发生了谬误，证明“瑜伽”这个词的定义被你颠覆了，如果是这样一种情形的话，那你就不该来文道瑜伽咨询了，因为你跟我们所传承的、倡导的理念恰恰是反的、不一致、不合一的，你看，这不是相互拧巴的吗？
说得土一点，叫拧巴；说得文乎点，就是扭曲了。
请问：哪位大夫会吃饱了撑的来接你的招儿呢？医生治得了病，也救不了命啊！
所以，老祖宗又说要“性命双修”啊！好家伙，老天爷已经把你引到了“文道瑜伽”这里来了，修身养性、性命双修的招数都已经摆在你的面前了，你已经成为在线修炼的会员了，但你终究还是死死地抱住那些拧巴、扭曲的东西不放手，然后一边吃药、一边跟练、一边还在谩骂、哀叹、愤愤不平，你这不是“有病”还能叫什么？
人啦！怎么就没有其他动物那种安顺天命、颐养天年的心性呢？这大概也就是人类大多活不到“天年”的根源吧！
可见，“瑜伽”一词的的确确是定义，是真理啊！身与心不合一、不会合一、不能合一，必然背道。好家伙！你悖逆天道，还骂老天爷，骂别人，是何天理？再加上自己愚昧，怨天尤人恐，怕只有一个用处——作病！如果按佛法来讲，唯有忏悔自己的业障，改过方能自新；按瑜伽之学来讲，你唯有“自觉”，方能自醒。没准儿你的病就好了一半了，毕竟是“心主神明”嘛！反之，神医也治不了你的病，因为是你自己决绝于健康之道，跟健康和善法是相悖的、分离的，所以健康当然就跟你——分道扬镳了。
这就是简单的道理和哲理，应该不难理解吧？
所以，好大夫也是要好病人与之匹配的，“坏”病人跟“好”大夫难以同气相求嘛！什么叫命？这就是“命”啊！所谓生命、生命，你都不要“命”了，那就“生”不了“命”而只能“生病”了。你有什么好抱怨的，自作只能自受，别人没法子。
可见，任何事情都离不开——懂道明理吧？
想法决定活法
思维方式决定行为方式
世界观决定方法论
一切法从心想生
心明则眼亮
主不明则十二官危矣！
你看，咱中国文化就是如此通透、厚实，除非你自己甘愿浅薄。要知道，没有人愿意跟不懂道理的人讲道理的，除非你学会懂道明理。
祖宗教给我们的是“文化”——以文化人，而不是空乏的知识量，那叫“所知障”，正是迷而不觉的前因。
