您现在的位置： 
今儿是冬至，一个十分重要的节气和时令，从今天开始一阳初生——阳气（天气）像婴儿般的开始初生。天人合一，人体的阳气也由此缓缓初升。
此时，对于人体来说，既是养藏的关键时节，也是以备来年升发的“育种”时机，这个时节的调节对于来年一年的良种，起到不可忽视的作用。人体的良种就是内家功夫所说的“真种子”——元精、元气、元神（三宝）。
很多人可能认为，一年之计在于春，春生时节是一年的起始，以为春天练功比冬天更重要。却少有人明了当如何“冬练三九”——才是调养“精、气、神”这内在三宝的最佳冬藏之法。
很多人笃信冬天就应当进补（温性十足的肥甘厚味、补品、补药）和“猫冬”的传说，以为这叫“冬藏”，且不说“藏”进去一身垃圾，即便是你吃对了补品、补药，也入不了奇经八脉，藏不进“真种子”，调节不了——元精、元气、元神。
所以，文道老师将以“道法自然”的实例告诉大家：
保证——不会因为你冬至或冬天甚至一生当中没吃羊肉，而缩短寿命！
保证——你冬至、冬天常吃羊肉，常吃补品、补药，而不锻炼的人，没有养阴、养阳、不得病的道理！
保证——冬季经常做消耗性、耗散真气锻炼的人，照样伤精、伤气、伤血、折寿，即便是李小龙也不例外。
相反，请听一听、看一看这几位长寿（而非“活受”）的老人家，他们在告诉你些什么？
听一听，85岁时依旧神采奕奕的郭兰英老师——长寿、健康的秘诀：
看一看，退休前还一身是病，而现在的生理年轻却比实际年龄年轻18岁的上海“瑜伽老人”沈维德先生，他又在做些什么？
再去了解一下，新加坡这位从不吃肉，甚至不吃任何调味品而活到113岁的徐哲老居士，在她的有生之年又是如何锻炼和生活的？她从60岁开始练瑜伽，做慈善；100岁时皈依佛教，101岁受菩萨戒，成为居士。
.jpg)
.jpg)
可见，冬至、入冬吃羊肉、大补，显然不是他们这几位过来人的长生之道。山吃海喝、胡乱滋补，还不运动，必是“伤身之道”。
“法于阴阳，和于术数”，懂得顺天应时、以道御术，方能得到天地之护佑。
所以，只有当你冬天随着一阳初生之际，培育出正气、真气、阳气，并畅通气脉，养藏好肾精。这样，待到春生之际，才有能量、能源开始随季节生发。
所谓“春发”，是靠能量才能万物升发的时节，其实另外也包含春季温病、肝风发作的季节。关键就看你的内在所藏的到底是能量（精气神），还是寒湿、邪气、垃圾了。这才是起决定性作用的“种子”和能量问题。
所以，《黄帝内经》告诉我们，如果在冬季不懂养藏，伤了肾，到了春天的时候，还会得“痿证”和“厥证”，这可都是实实在在地“疑难杂症”，而且几乎都是伤了真阳、元气的、很难挽回的“终身疾病”。
为什么呢？
《黄帝内经》又说：“秋冬养阴，以从其根；逆其根，则伐其本，坏其真也。”
因为，你坏的是——根、本、真啊！请问：大树坏了根，其枝叶还能活吗？而真阴、真阳不是靠补品、补药补出来的。《内经》明确地告诉我们——必须保持“气脉常通”方能“肾气有余”啊！
甚至，《内经》早已把不生病最佳的秘籍，都放在这儿了——只有“恬淡虚无”才能“真气从之”啊！如果你真学会了“精神内守”，下一句在质问你——请问“病安从来”啊？
但是，请问你：这些是能靠吃、吃、吃，补、补、补，还是哪一味药物，甚或任何一种医疗手段，所能做到的？
再请问：又是哪一种体育运动、抻筋掰腿的“外形瑜伽”、健身房的所有锻炼——所能获得和达到的呢？
所以，不要再抱怨昨天、期待明天，抓住当下冬令时节，从头开始，哪里是“头”？就是现在—— 冬至和入九这一阳初生之际，也就是“冬练三九”之时。
因为，冬至恰是阴极而阳生、一阳初生之时，这叫元阳初始。所以，这既是养阴又是蕴育阳气的重要时机。
因此，练功之人、调节体质、调节慢性病的人，不要再年复一年地错过大好时节，无论你之前是否好好练功，耽误了、懈怠了，都不要再等待开春，从现在开始，随此冬至一阳初生，也正是我们身体的元阳之气与天地元阳初始之气相应、相合的最佳时节，顺势而为，好生开始炼功，为自己的身体培育正气、升发阳气。而不是到来年春季“生发”、“收藏”一身的疾病、垃圾、痰湿、瘀血。
现在，阳气虚的人太多，随之而来的就是体内的阴暗潮湿、垃圾成堆、污水横流（内环境不稳定）、气脉不通、痰湿聚集（疑难杂症之源）、瘀血阻滞（肿瘤、异物开始形成之因）。
要懂得顺势而为、道法自然，让身体随着天时，跟着天地一息阳气的生发，犹如培育婴孩一样，汲取天地之气，一天天、一点点地养育其慢慢长大，一年四季下来，你就在天地之气和瑜伽内功的导引之下，“画”出一个圆圆的“太极图”（培育起初始之气——真阳之气）。
【本期正在进行的“瑜伽师班”其后面的课程当中，文道老师就将让各位学员们逐渐看到一个你或许从未看到的、不一样的太极图——在你的眼中活起来】
说实话，认认真真、圆圆满满地完成了这个过程之后，养出点初始之气，你下一步进行的修炼之路，才算刚刚开始。
所以，有些会员刚练几天、几个月，就想急着功到病除，有的人以为跟练一年，自己就应该功力上身了。诸如此类的想法，都叫急功近利，根本毫无修炼功底可言。长期跟练，就是让你以最便利的方式自自然然地修炼——“恬淡虚无”、“精神内守”；“气脉常通而肾气有余”；调正气以驱邪气的过程，是“过程”调节精气、血脉、心神，不是瑜伽治病、动作治病的道理和心态。
所以，凡是想把瑜伽当“药”来吃的人，瑜伽身心双调的功能很难在你的身上应验（提醒大家别忘了，世界卫生组织界定：癌症也是——心身疾病！），因为你心没放下，是在用妄心、企图心、所得心练功，怎么可能做到“恬淡虚无”呢？更不可能“精神内守”了。
人家是随着老师的引领，把心神安住于“功”中，身在其中、心在其中、乐在其中，而你却是——人在曹营心在汉，人在练功，心在思病、想病、念病，本质上一样吗？
我们炼功是——人心向内、精神内守；你练的是“人心向外”、修“病”练“病”，这哪是真正意义上的“瑜伽导引法”呢？内家功夫从来讲究的都是——修心为要！
这就是为什么——哪怕身体僵硬、动作不到位、从未接触过瑜伽的人，但用心跟练我们的整套功法，却比那些身体柔软但浮躁的人，甚至瑜伽教练们，调节身体的功效反而要好的多的关键原因。
那么，冬至入九之后，具体应该如何把握时机，明其就里，顺势养藏精气神，借天时行人事修炼“天人合一”之功呢？
请点开会员区调理功法版块，看文道老师教你几招——冬至功调及养藏“秘法”入门路径 & 冬至开功法
