您现在的位置： 
现在人为什么总喜欢干一些颠倒的事情呢？放着夏天养阳、祛邪的时节不用，非要等到冬天再去练什么“高温瑜伽”？你倒是图一时痛快了，这病邪也跟着“痛快”了，正好乘虚而入。这还是“天人合一”吗？还是瑜伽的宗旨吗？这些都是不合道、不合规律的做法，扰乱“自调机能”的做法，也正是《黄帝内经》所说的“务快其心”！
学习、修炼瑜伽，重在懂“道”，而通道就得懂心法、有悟性，这是真性和根基，无根则不生。
调理身体、祛湿也是如此。比如，我们看到现在很多人由于受到电视上养生节目的影响，大家都在补脾，而且都是用吃来“补”，大枣、薏米、黄芪、扁豆等等，还有很多人脾虚，吃了很长时间的归脾汤、归脾丸，但也未必有啥效果，恰恰适得其反，张开嘴巴一看，舌苔厚腻，湿没祛掉，脾胃的运化功能倒是更下降了，连食欲都没有了。
为什么？
因为你光想到了脾主运湿，你没想到湿邪也能困脾、脾恶湿的道理。你看，中医难就难在辩证施治吧？学中医不通道、不通心法，不懂变通，永远不可能成为一个好中医，因为人体不可能“照方得病”。
怎么办？
你得考虑到事物的两面性，健脾和除湿它是相互作用、互相影响的。现在，大多数人已经是湿重困脾，你光吃来吃去的，根本就入不了脾经，请问你往哪儿“补”？越补越滞、越补湿越重、越补越困脾，这也叫“虚不受补”嘛，什么“虚”？气虚！
所以，你看方剂中的平胃散，它的功用首先是“燥湿运脾，行气和胃”，用苍术燥湿，陈皮行气。
但是，导引术和瑜伽内功就远远超过陈皮的行气功能了，而且脏腑与脏腑之间都是相互作用的，必须讲究整体性、协调性。比如，运化水湿和健脾要想获得长效，除了脾的功能之外，还离不开肺气的宣发、肃降功能，离不开肾主水的功能，离不开三焦水道的通利，还离不开膀胱经的气化功能。你看，陈皮虽能行气，但不可能有这么大的威力，一次性完成这么多的任务吧！而“瑜伽导引法”（瑜伽内在修炼）就不同了，它是经过配伍后的整套功法，尤其是按照“一年期修炼计划”习练的会员，又是按照你本人的体质进行了整套功法之间的再配伍，这何止是陈皮所能达到的长效？
总之，气不行则脾难解困、湿难化。
好，夏天外面的湿气重，体内的湿气也重，这一熏蒸，大脑昏昏沉沉的，你再成天呆在家里开着空调懒洋洋的，再与冷气、虚邪贼风一勾结，又增添了寒湿和风湿、风寒。
即便不是痰湿体质的人，也要重视自己身体的“内环境”。我们都知道，人体当中水就占了70%以上，细胞都是浸在水里的（叫细胞间液），脏腑也要依赖于它的濡养。可见，只要你保证全身都是正常循环的“活水”，你的健康就保障了一大半，如果身体的水道当中总是壅滞、堵塞不通的，细胞整天浸淫在污浊、变质的水里，而且还是三十六、七度的恒温保存，加之炎热夏季的高温，你想，啥玩儿不得捂馊了？啥东西不得腐败变质呀？而且再经过热气的熏蒸…… 您觉得这细胞、脏腑能好受得了吗？
夏天，您不妨留意一下，尤其在南方生活的人，会时不时感到身体的关节、肌肉有酸痛或酸胀感，这一定是体液循环不好，使得细胞间液、关节液滞留甚至酸化的表现，也就是中医所说的湿重，湿与风、寒、热勾结，就形成了风湿、风寒或湿热等。
而如果每天正确练习瑜伽导引内功的人，就极少会发生这样的情况。为什么？因为内在修炼是在为你进行一次——气血“浴身”（这才是瑜伽所说的“洁净”之内涵）。
所以，我们何不利用夏季的大好时光，顺应天时，“损有余而补不足”呢？何不顺势而为，利用夏季来调节阳气、行气除湿呢？而且“瑜伽导引法”是双向调节，无论风、寒、湿，最易伤害的就是人体的筋骨，尤其是关节，所以是离不开舒筋活血的，而“瑜伽导引法”恰恰是结合了咱中国易筋经中“易筋易骨”之原理的。而此时正值夏季，天时、地利已经具备，就看你自己能不能与之“人和”了。
别等到了秋冬身体不适的时候，再来后悔：“唉！后悔夏天的时候太懒了，错过了好时节，毛病全来了。”慢性病就是这么懈怠着，一年年积攒下来的、作出来的。
不懂“合道”的人，恐怕一生当中都会有一种“一路没赶上”的后知后觉。
【待 续】
