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amy 2014-11-30 21:41:59
老师，你好，我想请问下，做犁功时候，重心应该放在哪里？因为听引导词是说要放松颈部和肩膀。可是我自己总觉得自己做，重心刚好在第七颈椎的位置，很难放松颈部，不知我是不是没掌握要领做得不对？
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这段提问留言从表面上看起来，似乎很简单，只是希望老师解惑——犁功如何放松颈部？抑或是通过自己的实践之后，怀疑犁功是“很难放松颈部”的。
这个问题如果放在一般“服务性”思维的瑜伽教练看来，回答起来一定很简单，也很直接：“你应该如何如何……”可能这位会员朋友也是这样的想法，直接告诉我方法或者技巧就OK了，可惜“放松”这个东西它没法拿出来给你看看，也不是眼睛所能看得到的东西。
因为：
如果是这样的话，瑜伽就没有什么“内功”之说了；
如果是这样的话，所有外形动作、体育锻炼，也就没有什么“闲心而劳形”、“以静制动”的说法了；
如果是体育运动，或者纠正外形的话，我们也就不用讲什么 “心法”了。
为什么我们网站会用大量的篇幅，提供给大家文章或者视频讲座？
为什么凡是经常反复品味这些内容，又踏踏实实、按部就班炼功的会员，无论在功法修炼当中，还是生活品味、思维方式、悟性上都会有明显的提升？
为什么我们会建议大家制定修炼计划，然后将其存档、定期回访，以便了解、掌握、跟踪你的身心变化以及修炼状况呢？
其实，答案一点都不复杂，因为很多问题并不是出在瑜伽功法本身，更不是“犁功”练习本身，而最大的“因”是什么？当然是人，是练功的人会不会——用心？还是身体的某个方面出现了障碍。
现在有很多人可能本身并不愚钝，而是因“浮躁”而引发的“无明”；因浮、因躁而致“愚”。所以，佛法才强调“清净心生智慧”嘛！任何的内家功法，断没有不修心的道理，而且它对治的正是浮躁，而你如果用浮心、躁心来练习瑜伽、练习犁功，发生的问题何止犁式，又何止是不会放松？你将处处面临的都是障碍和问题。俗话尚且还说“心急吃不得热豆腐”呢，难道心急或者心猿意马就能悟出瑜伽功法的真谛，心急就能“炼”出真功、内功，如果不能炼出内功又凭什么妄想获得内在调节的功效呢？
可能大家看到这里，会以为我们在矫情，认为：不就是一个犁功与放松的问题吗？至于发挥出那么深刻的反思吗？
好，这次我们不妨来一次角色转换，请你来帮助这位会员回答这个问题，同时也能通过实例和实践来提升自我，验证自己的修炼成果。
这不是“卖关子”，我们更不想自说自话、好为人师。
抑或你也有与他同样的问题，甚而在练习的时候，你压根就没有意识到放不放松的问题，那还不如他（她）“自觉”呢！
当然，我们可以提供给大家一点信息脉络，去思考一下，避免判断上的盲目性：
其一，这是一位初练“文道瑜伽”的月费会员提出的问题，从网站后台反馈出的数字来看，直到期满结束，他（她）总共进入会员区的次数只有十几次，也就是说，修炼功法的次数不会超过这个数量。
其二，不知道这位会员，以前有否练习过别的瑜伽？还是首次接触瑜伽？（因为这位会员未做修炼方案，没有存档，具体情况不甚了解）
其三，也不清楚他是否认真阅读过有关犁式、犁功的文章。
最后，请你再加上自己的练习感受，解开这个问题的答案。
尤其是我们的会员中不是有很多瑜伽教练吗？更加应该寻找到正确答案，要不然你的学员遇到类似的问题，你当如何解决？总得有一个落脚生根的“出处”，而不是信口胡诌吧？
注意，这位会员提出的问题，可不是要你帮助他纠正动作、摆准姿势那么简单和有形哦！瞧瞧，瑜伽练习除了外形动作之外，还有放松、内力、内气、收摄、制感、以静制动等等，这些可全都是要靠“自觉”而非模仿得来的“无形资产”哦！
希望诸位用心、用自己的修炼感受，来回答好这个并不复杂但又实实在在出现的问题。
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另见：会员区“一点通”版块： 犁功——该怎样放松.jpg)
